..και να ισιώσουμε τη μέση!
Printable View
Είναι απλά μια σκέψη, αλλά με γεμίζει ανησυχία: αν ξαφνικά βρίσκαμε τα λεφτά που χρειαζόμαστε για να ξεπληρώσουμε τα χρέη, τι θα κάναμε μετά; Πάλι τα ίδια..
Κάνε κουράγιο Ελλάδα μου...
http://www.youtube.com/watch?v=T_ih1fZrjGE
Ποιός το περίμενε στ' αλήθεια
να βγούν ψευτιές και παραμύθια
και να ξεχάσουν τώρα πια
τα λόγια εκείνα τους
που μας τα ʽλέγαν κάθε βράδυ
απ' τα Λονδίνα (Βερολίνα) τους
Μα δεν πειράζει, δεν πειράζει
δεν θα το βάλουμε μαράζι
και δεν θα κλάψουμε
που πάλι μας ξεχάσατε
γιατί δεν είν' πρώτη φορά
που μας τη σκάσατε
και στην υγειά σας
μια οκαδούλα εμείς θα πιούμε
και στη μικρή την Ελλαδούλα μας
θα πούμε:
Κάνε κουράγιο Ελλάδα μου
κι όσο μπορείς κρατήσου
και στα παλιά παπούτσια σου (@@)
γράψε όσα λεν οι εχθροί σου
Κι αν μας τη σκάσανε με μπαμπεσιά
οι Σύμμαχοι στη μοιρασιά…
Κάνε κουράγιο Ελλάδα μου
να μη μας αρρωστήσεις,
Γιατί το θέλει ο Θεός
να ζήσης και θα ζήσης!
Σε κάθε χιονισμένη ράχη
σαν πολεμούσαμε μονάχοι
όλοι λαγούς με πετραχήλια μας ετάζετε
και μέσ' τα μάτια με λατρεία μας κοιτάζατε
Μα ξεχαστήκαν όλα εκείνα
η Πίνδος και η Τρεμπεσίνα
κι ίσως μιά μέρα εμάς, που τόσο αίμα εχύσαμε,
να μας καθίσουν στο σκαμνί γιατί νικήσαμε.
Μα φυσικό θα μας φανεί κι αυτό ακόμα
και στην Ελλάδα μας θα πούμε μ' ένα στόμα:
Κάνε κουράγιο Ελλάδα μου...
Edit
Όχι πως είμαστε άμοιροι ευθυνών…
Εγώ να δεχτώ ότι φέρει ευθύνη και η στρατιωτική πτέρυγα του ΣΥΡΙΖΑ.
Αυτός ο ξεφτιλισμένος ο Παπουτσής (σήμερα. αύριο, ή χθές, κάποιος άλλος) τι κάνει;
Γίνεται οι χύμα να κυνηγούν τους οργανωμένους;
αν αύριο -κτυπάω ξύλο!!!- είχαμε κάτι πιο σοβαρό… ;
θα υπέκυπτε η χώρα, το κράτος στο έλεος τους;
για να δούμε τι θα γίνει και με αυτούς που συνέλαβαν…
θα βγούν/ θα βγάλουμε συμπεράσματα…
(θυμάμαι και τους περσινούς του ΗΛΠΑΠ; ΟΣΑ; τι σκ.. ήταν)
Δεν είναι εύκολο να αντιμετωπισθούν οπλισμένοι και εκπαιδευμένοι αντάρτες πόλεων. κρυπτόμενοι μέσα σε πλήθη διαδηλωτών. Ακόμα και αν η Αστυνομία έκανε καλά τη δουλειά της, που δεν την έκανε, και ακόμα και αν ο υπουργός δεν ήταν ανίκανος, που είναι, οι οπλισμένοι και εκπαιδευμένοι αντάρτες πολεων θα πετύχαιναν πολλούς από τους στόχους τους. Εάν επιτραπεί στην Αντιτρομοκρατική Υπηρεσία να ψάξει όπως πρέπει, φοβούμαι ότι πολύ σύντομα θα προσκρούσει πάνω σε κοινοβουλευτικά και υψηλά ιστάμενα κομματικά στελέχη της Αριστεράς. Και τότε θα πάρει εντολή να μην προχωρήσει την έρευνα. Ο λεγόμενος αστικός πολιτικός κόσμος είναι δειλός επειδή είναι διεφθαρμένος, και είναι διεφθαρμένος διότι δεν είναι αληθινά αστικός, αλλά μικροαστικός.
Αν και ανήκω στους παθόντες – σε κάποια πρόσφατη δεκάτη εβδόμη του Νοέμβρη μου έκλεψαν και μου έκαψαν το αμάξι – προσπαθώ ακόμα να ερμηνεύσω το φαινόμενο με ψυχραιμία. Η φαινομενικά ακατανόητη στοργή ενός αεριτζίδικου αριστερού συνασπισμού προς τους αδίστακτους νεαρούς βανδάλους οφείλεται κατΆ αρχήν στο γεγονός ότι πολλοί από τους ψηφοφόρους του Σύριζα είναι γονείς των περί ου ο λόγος παιδιών με ό, τι αυτό συνεπάγεται:http://www.avmentor.eu/forum/showthr...κατάδ-9/page26 Οι «αναρχικοί» μοιράζονται με τους «αριστερούς» το ίδιο ιδεολογικό κενό και τους ίδιους γραφικούς εχθρούς: φασίστες, σεξιστές και μπάτσους, δηλαδή τους γονείς τους οι μεν και τους εαυτούς των οι δε. Το μέσο IQ των είναι παραδόξως υψηλό, ενώ συγχρόνως έχουν ανεπτυγμένες καλλιτεχνικές ευαισθησίες, τις οποίες εκτιμώ δεόντως. Εμφανίστηκαν στο δυτικό κόσμο μετά τη δεκαετία του εξήντα μαζί με τη βία και την πορνογραφία στο σινεμά και τη μουσική ως αποτέλεσμα της απονενοημένης καταναλωτικής υπερβολής που εξήψε τα καταπιεσμένα ένστικτα των θρησκόληπτων ευρωπαίων σε σημείο διαστροφής. Δεν έχουν ιδιαίτερες κοινωνικές ευαισθησίες και στην πράξη αντιμετωπίζουν τους διάφορους αναξιοπαθούντες με περιφρόνηση και αηδία. Ο καλύτερος τρόπος εξουδετέρωσής τους είναι μια δουλειά με καλά λεφτά και μια αίσθηση εξουσίας, όπου και διαπρέπουν. Στη χώρα μας το φαινόμενο γιγαντώθηκε στα πλαίσια της γενικότερης ανοχής και ατιμωρησίας που αποτέλεσε τη «σοσιαλιστική» εκδίκηση απέναντι στον ξενόφερτο μετεμφυλιακό ολοκληρωτισμό. No easy way out.
Ο μικροαστικός χαρακτήρας του ελληνικού κράτους αποτελεί σε μεγάλο βαθμό συνειδητή επιλογή των ξένων προστατών μας (άγγλων στην αρχή, αμερικανών στη συνέχεια) και της πολιτικής μας ηγεσίας, αρχής γενομένης με τον Ελευθέριο Βενιζέλο, ο υστερικός αντικομμουνισμός του οποίου έριξε τη Ρωσία στην αγκαλιά του Κεμάλ επιταχύνοντας τη μικρασιατική καταστροφή σε συνδυασμό με τον ανεγκέφαλο κωνσταντινισμό των αντιπάλων του. Σκοπός τους μετά τον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο ήταν η δημιουργία ενός καθαρά μικροαστικού κράτους χωρίς ταξικό χαρακτήρα, στο οποίο οι κοινωνικές αντιθέσεις αμβλύνονταν μέσω των πελατειακών σχέσεων, ώστε να αποσοβηθεί η δημιουργία αστικού προλεταριάτου και η πιθανή διολίσθηση στον κομμουνισμό. Ειδικά μετά τη συμφωνία της Γιάλτας η Ελλάδα αποτέλεσε τον πολιορκητικό κριό της Δύσης στα κομμουνιστικά βαλκάνια και για το σκοπό αυτό έλαβε το μεγαλύτερο αναλογικά ποσοστό της αμερικάνικης βοήθειας στην Ευρώπη προκειμένου να δημιουργηθεί ένα ευνουχισμένο καταναλωτικό κράτος που θα αποτελούσε ζωντανή διαφήμιση της μικροαστικής ευτυχίας στα μάτια των ξελιγωμένων βαλκάνιων εργατών. Αυτός είναι και ο μόνος λόγος που μας δέχτηκαν στην ευρωπαϊκή ένωση και, αφού μετά το 89 μας αντάμειψαν με φτηνά δάνεια για την επιτυχία του στόχου, μας εγκατέλειψαν στο έλεος του θεού τώρα που η χώρα μας στερείται πλέον οποιασδήποτε γεωπολιτικής σημασίας. Την ίδια περίπου τακτική ακολούθησαν οι αμερικανοί και με τη Δυτική Γερμανία, η οποία όμως εκμεταλλεύτηκε το νταβαντζηλίκι τους προς ίδιον όφελος, ενώ εμείς κατάπιαμε αμάσητο το δόλωμα λόγω βεβαρημένου ιστορικού αμορφωσιάς και βλακείας. Ευτυχώς που μας επέτρεψαν τουλάχιστον να βγάζουμε το άχτι μας για την πολιτική στο καφενείο.
Αν δεχτούμε αυτό τον συλλογισμό:
τότε το πρωθύστερο:Quote:
(...) εμείς κατάπιαμε αμάσητο το δόλωμα λόγω βεβαρημένου ιστορικού αμορφωσιάς και βλακείας.
δεν βλέπω πως μπορεί να ισχύει. Η κατάπωσις του δολώματος γίνεται, προφανώς, με ευθύνη του ψάρακα και όχι με ευθύνη αυτού που δολώνει, παρά το γεγονός ότι δεν μπορεί κανείς να αρνηθεί την ύπαρξη μιας ευθύνης στον τελευταίο, στο επίπεδο ότι έχει επιλέξει να ψαρεύει και όχι να γίνει -ας πούμε- χορτοφάγος. Η ευθύνη αυτή, ωστόσο, είναι άσχετη με τον καθορισμό του επιπέδου και της τύχης του άλλου μέρους.Quote:
Ο μικροαστικός χαρακτήρας του ελληνικού κράτους αποτελεί σε μεγάλο βαθμό συνειδητή επιλογή των ξένων προστατών μας (...)
Η μελέτη της πρόσφατης ιστορίας δείχνει, κατά τη γνώμη μου, ότι τίποτε δεν εξανάγκασε τους ιθαγενείς να ακολουθήσουν τον δρόμο που ακολούθησαν, τίποτε εκτός των δικών τους αποφάσεων και επιλογών, εννοείται. Δεν έχω την αίσθηση, για παράδειγμα, ότι η Ευρωπαϊκή Ένωση εξανάγκασε τους Έλληνες αγρότες να ξοδέψουν τις επιδοτήσεις και τις "αποζημειώσεις" που τους παρείχε σε καγιέν και πισίνες αντί να αναπτύξουν τον κλάδο τους εργαζόμενοι. Ε;
Δεν έδωσες αρκετή σημασία στο "σε μεγάλο βαθμό". Το ανωτέρω περιληπτικό κειμενάκι έχει αρκετά προσεγμένη διατύπωση, ώστε να αποφεύγονται τέτοια πρωθύστερα, χρειάζεται όμως μεγάλη συζήτηση στις λεπτομέρειες, για την οποία δεν έχω προς το παρόν τον απαιτούμενο χρόνο, ακόμα κι αν τα μέλη του avmentor συνέχιζαν να τηρούν απέναντί μου την ίδια στάση ευγενικής ανοχής. Κάποτε πάντως πρέπει να ξεφύγουμε λιγάκι από τη λογική της "ευθύνης" που αφορά τα δικαστήρια και τα καφενεία (τίποτε το μεμπτό σ' αυτό) και να εντρυφήσουμε στη λογική της αιτιότητας και του συμφέροντος που αφορά την ιστορία και την πολιτική, στο βαθμό φυσικά που μας ενδιαφέρουν τέτοια ζητήματα. Όλοι τη δουλειά τους κάνουν. Το θέμα είναι ποια δουλειά και ποιος την κάνει καλύτερα.
Η αλήθεια είναι ότι εγώ, τουλάχιστον, δεν βλέπω με καθόλου καλό μάτι όσους δεν είναι άξιοι να συνεισφέρουν ουσιαστικά εντός του θέματος του φόρουμ, δηλαδή της Ηλεκτροακουστικής. Η αλήθεια επίσης είναι ότι χώρος για φλυαρία επί παντός επιστητού υπάρχει, ειδικά δε στα εγχώρια παραρτήματα του Journal of Irreproducible Paradoxology τέτοιος χώρος προσφέρεται άφθονος και κατ' αποκλειστικότητα. Η αλήθεια επίσης είναι ότι μία από τις μεγάλες πληγές της Ελλάδος είναι ακριβώς αυτό: να μην έχουμε να πούμε κάτι εντός θέματος και αντ' αυτού να φλυαρούμε ακατασχέτως. Τόσον πολύ συναρπαζόμεθα από τον ήχον της φωνής μας, της λαλούσης περί πάντων των πραγμάτων και πολλών άλλων ακόμη, που θεωρούμε την φωνήν μας αυταξίαν. Αμ δε! Ο λαός Μου το λέει "ό,τι του φανεί του λωλο-Στεφανή".
Ε, γι΄αυτό υπάρχει η κατηγορία "Εκτός Θέματος"... Για τα εκτός θέματος... Διότι αν γράφαμε εδώ περί ηλεκτροακουστικής θα ήταν εκτός θέματος... Οπότε, τι διαμαρτύρεσαι; Έχεις αρχίσει και αποκτάς αντανακλαστικά αριστερού a la grecque μου φαίνεται... :rolleyes:
Αντιπαρέρχομαι την βαριά προσβολή και αντερωτώ: και όταν κάποιος γράφει μόνον εκτός θέματος? Η απάντηση είναι απλή: είναι ολόκληρος εκτός θέματος. Θα μπορούσε εξίσου να γράφει στο Cosmopolitan.
.
.
.
.
.
Είδα (για την ακρίβεια μου έδειξαν) την, πολύ ωραία, δεν λέω…, διαφήμιση του Johnnie Walker για την Ελλάδα
(http://www.youtube.com/watch?v=h6i7jw3UKek),
που είναι βασισμένη στο τραγούδι "We never walk alone" (ποτέ δεν θα περπατήσεις μόνος σου).
όταν περπατάς στην καταιγίδα,
κράτα το κεφάλι σου ψηλά!
Και μη φοβάσαι το σκοτάδι.
περπάτησε κόντρα στον άνεμο.
περπάτησε μες τη βροχή.
Ακόμα και αν τα όνειρα σου μοιάζουν να χάνονται,
περπάτησε με ελπίδα στην καρδιά.
Και δεν θα περπατάς ποτέ μόνος…
όμως, εδώ, στον τελευταίο στίχο (και δεν θα περπατάς ποτέ μόνος) έχω ένα θέμα.
και εξηγούμαι. αν είναι να περπατάω μαζί με Γερμανούς, Ολλανδούς, Σκανδιναβούς, Λουξεμβουργιανούς (σηκώθηκαν και τα κολοκυθάκια…),
κ.λπ. κομπλεξικά (δηλ. ανέραστα/και λόγω κλίματος) ανθρωπάκια -ειδικά μετά από τις συμπεριφορές τους…-, να λείπει το βύσσινο.
αν είναι να περπατάω με τους δικούς μου εδώ,
(δικούς μου έξω, χλωμό το βλέπω. έτσι που καταντήσαμε/ή μας κατάντησαν)
δεκτόν.
εξ άλλου, συνηθίζω να περπατάω 'μόνος' μου.
Στην πατρίδα μου θα πώ: Ελλάδα, συνέχισε να περπατάς… μόνη σου!
(και εννοώ, να μη βασίζεται σε ξένους)
(και να προσπαθήσει να γίνει -όσο το δυνατόν- αυτάρκης)
_
.
.
Τάσος Λειβαδίτης! - Γιώργος Τσαγκάρης!
Φυσάει, και φυσάει άσχημα...
http://www.youtube.com/watch?v=rs9jvNqsPks
σ.σ. άντε γ@μ%θ%τε!
εξοχότατοι.
Λοιπόν τι κάνουμε εδώ;
(Τάσος Λειβαδίτης - Γιώργος Τσαγκάρης)
http://www.youtube.com/watch?v=HP6K2MCwNp8
Γιώργος Τσαγκάρης 1948 -2008. τόπος γέννησης: Καισαριανή.
http://mediasoup.gr/node/39072
σχετικά links στο επόμενο ποστ.
Δώσαμε, δώσαμε...
προσωπικά, όπως και πολλοί άλλοι, και με το παραπάνω…
της Αφροδίτης Μάνου
http://www.youtube.com/watch?v=lVWIcOhJL1o
πούστη Κουτρουμάνη -και οι υπόλοιποι- , κάθε μήνα, μα κάθε μήνα, εδώ και τρείς μήνες, μου κόβεις και από 150-200 (χονδρικά) ευρώ.
ήδη είμαι 500 κάτω. (χωρίς το επικουρικό./εκεί θέλεις να μου το φας/τε όλο)
που θα σταματήσεις πούστη;
http://www.youtube.com/watch?v=j8o_RvG4HNg
Κύριε τῶν Δυνάμεων, μεθ᾿ ἡμῶν γενοῦ, ἄλλον γὰρ ἐκτός Σου βοηθὸν, ἐν θλίψεσιν οὐκ ἔχομεν.
Κύριε τῶν Δυνάμεων, ἐλέησον ἡμᾶς…
Edit.
διάφορα, ετεροχρονισμένα, ...χάθηκαν -δηλ. το φύλο του Word έχασα : ) - Kάπου μέσα στο …PC. :O
αν τα θυμηθώ… ή το βρώ… (το φύλο)
.
.
Γιώργος Τσαγκάρης: "μια μόνη ήττα αποδέχομαι"
...οι βάσεις για την εισαγωγή στα ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα κατέβηκαν στον πάτο του βαρελιού (σ.σ. τι θα έλεγε άραγε σήμερα αν ζούσε; ). Αυτό σημαίνει πως πάμε στραβά.
Αυτό σημαίνει πως οι αυριανοί έλληνες επιστήμονες -στην πλειονότητα τους- θα είναι α-γρά-μμα-τοι…
η δεύτερη ήτα -η οποία συντελείται αργά και μεθοδικά- είναι ότι είμαστε ένας λαός ο οποίος έχει αρχίσει να φλερτάρει άσχημα και να βολεύεται με την συνθηκολόγηση…
και στο αντίκρυ της συνθηκολόγησης, είναι ότι αποτελούμε την λεία των τραπεζών...
http://www.youtube.com/watch?v=BFiDZUGV36c
...ποιητής είναι ο πρόγονος του μέλλοντος. Ο πρόγονος του μέλλοντος δεν είναι η τεχνολογία. Ας λένε ότι θένε…
http://www.youtube.com/watch?v=-wQWVTBZiaw
Ο Γιώργος Τσαγκάρης για τον ποιητή Γιάννη Βαρβέρη
http://www.youtube.com/watch?v=ICodrQ-kfl0
γιατί βρέχει… βρέχει πολύ…. Και οι αληθινές ιστορίες έγιναν σπάνιες…
Γιώργος Τσαγκάρης. συνέντευξη στον Δαυίδ Ναχμία (3/5)
http://www.youtube.com/watch?v=uyCPEjhQR80
http://tvradio.ert.gr/radio/index.asp?id=16
Γιώργος Τσαγκάρης: Χρωματίζω πουλιά
και περιμένω να κελαηδήσουν...
http://www.youtube.com/watch?v=5wvd3l_sSD4
Μ.Φ.: ήδη είμαι 500 (ευρώ) κάτω.
πάντα με μετριοπάθεια! (είναι κοντά στα 600)
και που ΅χθές μου είπες (οι αρμόδιοι) ότι: δεν πρόλαβε το Μ/Κ να βάλει -στο χαρτί μισθοδοσίας- και την έκτακτη εισφορά!
που από τούδε θα την εισπράττεις μηνιαίως βάζοντας το χέρι σου στην τσέπη μου.
κουφάλες!
Γιατί, φαίνεται, τα δουλέψαμε μαζί.
http://www.youtube.com/watch?v=rs9jvNqsPks
http://www.youtube.com/watch?v=j8o_RvG4HNg
Ο μισότρελος γείτονας στον απέναντι δρόμο έχει κρεμάσει στο μπαλκόνι του την παλιά ελληνική σημαία με το λευκό σταυρό στο βαθυγάλανο πλαίσιο. Στα υπόλοιπα σπίτια βλέπω τη θλιβερή αντιγραφή του αμερικάνικου συμβόλου της ανεξαρτησίας που περήφανα υιοθετήσαμε λίγο μετά την τουρκική εισβολή στην Κύπρο. Βγήκα μόνο για να μαζέψω κάτι ρούχα..
Επιστροφή στη δραχμή: μέχρι κι ο Herr Schauble το πρότεινε τις προάλλες στον Ευάγγελο Turkoğlu, αλλά εκείνος αρνήθηκε, προφανώς από τον φόβο μήπως συμβεί αυτό που ήδη συνέβη. Πλησιάζουν εξάλλου εκλογές και, πώς να το κάνουμε, better to reign in Hell than to serve in.. Hell!
σ.σ.: Η πλατφόρμα μού βγάζει τουρκικούς χαρακτήρες, αλλά όχι γερμανικούς! Σατανική σύμπτωση;:confused:
έχουν μαζευτεί τόσα πολλά…
ας τα "πώ" τώρα με δύο-τρία τραγούδια και βλέπουμε…
δεν το γνώριζα… δεν παρακολουθώ Αλεξίου… (το άκουσα σήμερα στο ραδ. του αυτοκ. /Βʼ προγ.)
οι στίχοι (εμφάνιση περισσότερων) με προβλημάτισαν.
Χάρις Αλεξίου - Μεγάλωσα
http://www.youtube.com/watch?v=aIHxXcYGN7A
όπως με προβλημάτισαν, για να μην πώ με τρόμαξαν, και αυτοί/τό εδώ:
ένα σπασμένο φτερό - ψυχραιμία
http://www.youtube.com/watch?v=mzWQ4ZGQNJE
…
Κοινωνία στη γωνία, όλοι στην παρανομία
Όλοι μες στην αμαρτία και μετά στην εκκλησία
Κοινωνία δανεισμένη, απʼ τα χρέη της πνιγμένη
Έξι μέρες ναρκωμένη και το Σάββατο να βγαίνει
…
Κοινωνία γκλαμουράτη, στη βιτρίνα η απάτη
Θέλει Αλβανό εργάτη και Ρωσίδα στο κρεβάτι
Κοινωνία ετοιμάσου να σε φάνε τα παιδιά σου
Έρχεται το νέο αίμα, μπρος γκρεμός και πίσω ρέμα (πράγματι)
προβληματισμός και εδώ. (τρίτωσε το κακό, που λένε...)
(εντάξει, λέει και καμιά μ@λ@κί@ για να δέσει το τραγούδι -από πού να πρωτοπεράσει αυτός ο Θεός;-, αλλά σε γενικές γραμμές… όπως είπα, προβληματισμός…)
"δανεικά ιδανικά"
http://www.youtube.com/watch?v=7SzZwN89XzI
από την Αλεξανδρούπολη αν δεν κάνω λάθος (από εκεί να πρωτοπεράσει ο Θεός; : )).
Τι βγάζε αλήθεια η Αλεξανδρούπολη; καπνό;
και να σε ρωτήσω,
αφού σου ʽδώσαν -οι δικοί σου- αρχές και ιδανικά (να αγαπάς την πατρίδα και τον Θεό/σωστά κατά τη γνώμη μου) και να δουλεύεις σκληρά…
μετά σου είπαν να την κάνεις ελαφρά… ;
αντιφατικοί μου φαίνονται οι δικοί σου Σοφούλα. Κάτι δεν σου έμαθαν καλά…
ή, έστω τα μισά, στα είπαν λάθος.
με την αγάπη μου...
και όπως λές, μαλακα...
edit.
αυτά που περιγράφουν τα τρία προηγούμενα τραγούδια μας δίδαξαν τα τελευταία 30 χρόνια…
και εμείς -όσοι δηλ.- κορόϊδα είμαστε…, να μη βάλουμε το δάκτυλο στο μέλι;
αυτά διδάξαμε -όσοι, πάλι- και εμείς με τη σειρά μας στα παιδιά μας.
(αν και επιρροές έχουν και από τον περίγυρο, από τις συναναστροφές -ο μπαμπάς του Τάκη έχει...- και από αλλά ερεθίσματα. -tv κ.λπ.)
Kαλά ξεμπερδέματα…
(αν και ίσως η πείνα μας διορθώσει λίγο και μας κάνει και πάλι ανθρώπους)
«Να σας πω ποια είναι η λάθος υπόθεση που έκανα όταν μεγάλωνα στην Ελλάδα: ότι όλοι γύρω μου είναι τίμιοι και ότι αυτό που έλεγαν το εννοούσαν». Τάδε έφη Κωνσταντίνος Δασκαλάκης, μαθηματικός, επίκουρος καθηγητής στο MIT, ετών 30. Προσωπικά πάντως δεν έχω παράπονο από τους δικούς μου, με είχαν προειδοποιήσει από νωρίς. Εγώ δεν ήθελα να τους πιστέψω.
Δεν έχω πρόβλημα πάντως με το νόμο της ζούγκλας. Αρκεί να ξέρω ότι ισχύει για όλους..
Ακούω τελευταία ότι κάνουν θραύση στα σχολεία τόσο η Χρυσή Αυγή όσο και το ΚΚΕ. Δεν είναι μόνο οι συνθήκες. Έχουνε πρήξει τα παιδάκια με το Μεγαλέξανδρο και τον Παλαιολόγο, με την Αναγέννηση και το Διαφωτισμό, αλλά για κόκκινο και μαύρο φασισμό τσιμουδιά, προφανώς επειδή οι σχετικές νοοτροπίες ποτέ δε σταμάτησαν με τον α΄ή β΄τρόπο να κυριαρχούν. Σε πολλούς εξάλλου τελευταία φαίνεται πως είχε λείψει όχι μόνο ο εμφύλιος, αλλά και η κατοχή. Δεν πρόκειται πάντως για φαινόμενα αποκλειστικώς ελληνικά: στη Βρετανία για παράδειγμα ένα μεγάλο ποσοστό μαθητών νομίζει ότι ο Χίτλερ είναι γερμανός προπονητής και πως ο ήλιος κάνει βόλτες γύρω από τη γη..
stefanow: Δεν πρόκειται πάντως για φαινόμενα αποκλειστικώς ελληνικά...
αγαπητέ stefane μου δίνεις 'ελπίδα'…
υπάρχουν όντως πολύ χειρότερα φρόκαλα εκεί έξω…
(Βόρεια Ευρώπη, κ.λπ.)
για αυτό εξ άλλου διαπρέπουμε στις χώρες όπου υπάρχουν κανόνες.
(ο theochrs μου είπε πως στην Αυστραλία, π.χ., κρύβουν την ανεπάρκειά τους -οι γιατροί- κάτω από χαμόγελα ευγένειας και αμηχανίας…)
φυσικά και δεν φταίς εσύ μάνα μου (και μάννα μου) Έλλάς.
μεταφορικά (σου) το λέει ο Γκάτσος.
και οι ένοχοι, που σε κατάντησαν έτσι, δεν θα πληρώσουν -δυστυχώς- ποτέ.
(που κανονικά θα έπρεπε -όσους δεν ζουν- να τους …ξεθάψουν και να τους εκτελέσουν!)
http://www.youtube.com/watch?v=WWq7wA4J-pw
*και φυσικά ούτε μαϊμού είσαι.
άλλο τι επιδιώκουν οι μέσα (αυτοί είναι πιο μεγάλη ζημιά/γιατί -υποτίθεται- ότι είναι Έλληνες) και οι έξω.
Η παλιγγενεσία της 25 Μαρτίου πέρασε -δυστυχώς- ντούκου
(εννοώ από εμένα. που ξανά-έγραψα λίγες μέρες μετά)
θυμήθηκα όμως αυτό που το άκουσα στην κρατική τηλεόραση
(νομίζω το είπε κάποιο μέλος χορευτικού;, εκπολιτιστικού; Συλλόγου…
δεν έχει -ίσως- τόση σημασία)
είπε λοιπόν αυτός ο άνθρωπος (και μπράβο του…)
το 1821 τα κλεφτόπουλα έδωσαν τα λεφτά τους ακόμα και τη ζωή τους για την πατρίδα…
τα σημερινά (σ.σ. πραγματικά!) κλεφτόπουλα, έδωσαν την πατρίδα για τα λεφτά!
Δε νομίζω να υπάρχει άνθρωπος που να πιστεύει ότι θα συγκινηθεί ο τεχνοkraut και το ευρωλαμόγιο από τη χτεσινή αυτοκτονία στο Σύνταγμα. Αν είναι κάτι να βγει από το παράτολμο διάβημα του περήφανου πρεσβύτη, αυτό δεν μπορεί να είναι άλλο από το νΆ απαλλαγεί επιτέλους ο σκιαγμένος νεοέλληνας από τη μεγίστη των ύβρεων: την εξοργιστική ασέβειά του προς τους νεκρούς.
οφειλόμενα…1.
από αυτόν ξεκίνησαν όλα…
http://www.youtube.com/watch?v=Tz05TqTK6Js
(επίκαιρο λόγω της προχθεσινής επετείου)
http://www.youtube.com/watch?v=yBTJYTuiyZM
(λιγάκι..., λιγάκι...)
http://www.youtube.com/watch?v=vSVqNQL8fbI
ευτυχώς (!) που υπάρχουν και αυτά τα ελληνόπουλα. και αυτή η πλευρά.
http://www.youtube.com/watch?v=QlY7UN25kZo
και εδώ. (αλλά και αλλού. ευτυχώς!, όπως είπα / και δεν πειράζει που η ερμηνεία του μικρού δεν έχει νεύρο)
http://www.youtube.com/watch?v=0LlJiqotUgQ
οφειλόμενα…2.
μοιρολατρικό πολύ… *
Οι μέρες είναι πονηρές
http://www.youtube.com/watch?v=9yWyRdb2RLs
προσωπικά θα σας έλεγα να μη σκύβετε το κεφάλι σας, να μην κρύβετε το πρόσωπο σας με τα χέρια σας (όπως η στρουθοκάμηλος/μεταφορικά)
και ούτε να κλείνετε τα παράθυρα ή να κλειδώνετε την πόρτα…
αυτό που πρέπει να κάνετε είναι να κατεβείτε όλοι στο δρόμο.
(και δεν μιλάω για πετροπόλεμο, σπασίματα, καψίματα και άλλα "αναρχικά")
Διαφορετικά, όπως έχω ξαναπεί, θα σας (μας) "σφάξουν" έναν-έναν στο κρεβάτι σας.
* μοιρολατρικό πολύ…
για αυτό προτιμώ τα παρακάτω:
http://www.youtube.com/watch?v=jhqD57aLBV0
http://www.youtube.com/watch?v=jO3uYqkrSdA
Μεγάλη ʽβδομάδα,
και κάνω συνειρμούς με φράσεις και λέξεις από τα ευαγγέλια*
(* ναι! αυτά που κράτησαν ζωντανή τη γλώσσα και το φρόνημα του λαού στα χρόνια της τουρκοκρατίας)
Ιούδας. (δυστυχώς δεν είναι μόνο ένας…)
Αργύρια. (τα μπικικίνια κατά Σταμάτη Κραουνάκη. -και αιτία όλων των δεινών)
Απελθέτω απ' υμάς το ποτήριον τούτο. (δυστυχώς, όπως και για τον Ιησού, δεν απήλθε και όχι μόνο δεν απήλθε αλλά και δεν τελείωσε ακόμα. βλέπετε μήπως εσείς πάτο; )
Τετέλεσται.
πρίν το πούμε…, ας τους πούμε:
¶ρον τον …πούλον! σας και περιπατείτε… (ή, διαφορετικά, άντε και γ@μ%θ%τε)
Αυτά προς το παρόν και καλή, Μεγάλη, εβδομάδα.
Edit στο post 272.
προχθές (τώρα πιά... παραπροχθές) το βράδυ -εντάξει, μετά τα επεισόδια...- μόνο μία χούφτα άνθρωποι ήταν γύρω από το δένδρο
στην πλατεία Συντάγματος.
Δεν τα λέτε σωστά, Μιχάλη. Μια χούφτα δειλοί, έπρεπε να πείτε, που δεν τολμούν να ακολουθήσουν το παράδειγμα του ινδάλματός τους. Το οποίο ήταν επίσης δειλό, διότι έπρεπε να είχε ζωστεί με εκρηκτικά. Αλλά τι να κάνετε, Μιχάλη, τα έχουμε ξαναπεί: Εδώ που τα λέμε, δεν είναι χαζοί να πάνε. Μετανάστης πάει όποιος έχει εμπιστοσύνη στα πόδια του. Όποιος περιμένει να τον ζουν οι άλλοι, πού να τολμήσει? Από την Ελλάδα μεταναστεύουν οι εκλεκτοί. Τα λιμά μένουν και κλαίγονται.
Η μοιρολατρία παραδόξως δεν έχει τίποτε το μοιρολατρικό. Αυτή είναι που ώθησε τους χριστιανούς (που ανέμεναν τη συντέλεια του κόσμου) και τους μουσουλμάνους (που συνεχίζουν να πιστεύουν στο κισμέτ) να κατακτήσουν τον μισό πλανήτη θρησκευτικά μέσω της αυτοθυσίας και του ιερού πολέμου, και τελικά τους προτεστάντες (που πιστεύουν στον προορισμό και τη θεία χάρη) να τον κατακτήσουν ολόκληρο οικονομικά μέσω του καπιταλισμού. Κάτι παρόμοιο συνέβη για ένα φεγγάρι και με τους μαρξιστές που πίστευαν στην ιστορική νομοτέλεια, ενώ δεν πρέπει φυσικά να ξεχνάμε ότι ο ταοϊσμός και ο στωικισμός, που προέκριναν την παθητικότητα και την απραξία, υπήρξαν επίσημες κρατικές φιλοσοφίες της κινεζικής και ρωμαϊκής αυτοκρατορίας αντίστοιχα και πολλών δυναμικών αυτοκρατόρων τους προσωπικά. Τα παραδείγματα θα μπορούσαν να συνεχιστούν ad infinitum. Η νεοελληνική προκατάληψη του «είσαι ό,τι δηλώσεις» δεν μας επιτρέπει να κατανοήσουμε ότι η συνάρτηση μεταξύ ιδεών και πράξεων δεν είναι ούτε μονοσήμαντη ούτε γραμμική. Δεν είναι καθόλου τυχαίο το γεγονός ότι στα αγγλικά – διεθνή πλέον γλώσσα του προτεσταντισμού – η λέξη determination δηλώνει τόσο τον ετεροκαθορισμό, όσο και την αποφασιστικότητα, ενώ στα ελληνικά η λέξη «απόφαση» σημαίνει – τι άλλο – «δήλωση» και «άρνηση».
μου αρέσει που έχω να κάνω με γραμματιζούμενους…
(ειλικρινά stefane)
Μόνο που εγώ, είμαι ένας άνθρωπος απλός. (ούτε καλός ούτε κακός/και ούτε δήθεν)
για ʽφτό θα τα πώ πάλι τραγουδιστά.
διευκρ.1 αν και δεν είμαι δεκαεξάρης αλλά, θα έλεγα, εξηντάρης,
τους γ@μώ τα «λύκεια»!!
διευκρ.2 δυστυχώς, δεν ισχύει τώρα πιά ο στίχος:
τον χειμώνα τούτο άμα τον πηδήξαμε
για άλλα δέκα χρόνια άντε καθαρίσαμε…
γιατί έρχεται ο Ιούνιος, μετά ο Σεπτέμβριος, και πάει λέγοντας…
και: είμαι ότι είμαι και ότι τραγουδώ για σέ
http://www.youtube.com/watch?v=vN9i4FkiNww
Πολυμαθίη νόον οὐ διδάσκει.. so let the music do the talking!
http://www.youtube.com/watch?v=K0om9tuWXT8
άργησα γιατί ήρθε ένας φίλος απ' τα παλιά…
(και βλέπω και έναν άλλον που θα πάω να χαιρετήσω)
stefane,
δεν βρίσκω χεράκι με αντίχειρα σηκωμένο για να σου κάνω like. (σε αυτά που έγραψες)
όμως, πές πως βρήκα.
Όσοι δυσκολεύονται ακόμα να συλλάβουν τη διάσταση μεταξύ τυποποιημένων μετρήσεων και υποκειμενικής εμπειρίας, μπορούν πάντοτε να φέρνουν στο νου τους τη χαρακτηριστική περίπτωση της Ελλάδας.