Το είχε πει καλύτερα η Thatcher: "The problem with socialism is that eventually you run out of other people's money".
Printable View
-
Να ξεκαθαρίσω, έστω και κατόπιν εορτής τη θέση μου, και να πώ -σε όσους δεν με γνωρίζουν ή δεν με έχουν καταλάβει/το τελευταίο δύσκολο-
ότι δεν έχω ιδιαίτερη συμπάθεια στον Μίκη Θεοδωράκη (σεβασμό ναι) και δεν έχω καθόλου συμπάθεια, στο Λ. Παπαδόπουλο.
(όμως αρκετά από τα τραγούδια του -που θα ήθελα να τα είχαν γράψει άλλοι- μου αρέσουν)
Εάν λοιπόν αναρωτιέστε προς τι τα ανέφερα;, λέω ευθαρσώς, τα ανέφερα γιατί -σε σημεία- με 'συμφέρει'.
Και με το με συμφέρει εννοώ ότι ταυτίζονται οι απόψεις μου.
Στο σημείο αυτό να σας πώ -το γνωρίζετε άλλωστε- ότι αυτά δεν τα είπε μόνο ο Μ.Θ., άντε, καταχρηστικά, εγώ, και η …Πιπίτσα, απέναντι...
Τα έχουν πεί, πολλές φορές, έγκυροι οικονομολόγοι, πολιτικοί αναλυτές, κ.λπ.
(Επ’ αυτού, του τελευταίου, δεν νομίζω να υπάρχει αντίρρηση.)
Τα -βασικά- σημεία ταύτισης.
1. Ο Γ.Π. ασχέτως του τι έλεγε… Γνώριζε πολύ καλά την οικονομική κατάσταση της χώρας.
Τώρα αν ήταν η προσωπική του δίψα για εξουσία, η δίψα της μαμάς του, ή του αδελφού του (Νικολάκης ?) ή ακόμα, κάτι άλλο βαθύτερο και χειρότερο για τα εθνικά μας συμφέροντα, ή συνδυασμός αυτών, δεν γνωρίζω. (υποπτεύομαι)
Εδώ να επαναλάβω αυτό που έχω ξαναπεί και παλαιότερα.
Εύχομαι ολόψυχα η ζημιά να περιοριστεί στον οικονομικό τομέα (μισθοί, επιδόματα, συντάξεις, κ.λπ.) και να μην επεκταθεί σε αυτό που ονομάζουμε εθνική κυριαρχία.
2. όταν ανέλαβε, αντί να συνεχίσει -στα πρώτα στάδια- την πεπατημένη για την εξεύρεση χρημάτων για τις άμεσες ανάγκες της χώρας (θα είχε
τον χρόνο για το μετά…π.χ. για τους δήθεν ή πραγματικά ένοχους, κ.λπ.), τράβαγε μπιστόλια, έλεγε και μας κατηγορούσε στους έξω για το πόσο χρεωμένοι αλλά και διεφθαρμένοι είμαστε σαν χώρα και σαν λαός (που είμαστε!/όμως τη φωτογραφία του πρώτου διδάξαντα ίσως πρέπει να την αναζητήσει στο πατρικό του) κ.λπ.
3. η μεγαλύτερη, μεταπολιτευτική, ζημία -όχι μόνο οικονομική αλλά και κοινωνική κ.α.- έγινε την περίοδο '81-'89.
Αυτό, σήμερα, είναι -σχεδόν- πανθομολογούμενο.
Δεν θα συνεχίσω άλλο με τις δηλώσεις του Μ.Θ., εξ άλλου τα κύρια σημεία τα ανέφερα, για να προλάβω να πώ επί τροχάδην ότι:
σε πολλά από όσα αναφέρει ο Δ. Σταματάκος συμφωνώ.
(στην τρίτη πάντως παράγραφο, εκείνη που ξεκινάει με την φράση: Ασφαλώς, αστειεύεται!..., έχω εκ διαμέτρου αντίθετη άποψη).
στον Αλέξη Ζαπάντη να του πώ ότι: έχω δεί τον τύπο (Γιάννη Βαρουφάκη) σε ζάπινγκ στην τηλεόραση (φατσικά συμπαθής./ και ολίγον γιάπης; ), αλλά τώρα δεν κάθισα να διαβάσω το Link.
Αν θέλει, αναφέρει αν τα άρθρα του Γ.Β. διαφωνούν στα πιο πάνω σημεία.
Αν και προσωπικά δεν θα αλλάξω -τουλάχιστον εύκολα- τις απόψεις μου.
Τέλος, στον zonepress (ποστ 75), που ομολογώ του έχω μία-κάποια συμπάθεια,
και την οποία συμπάθεια μπορώ να πώ ότι δοκιμάζει -ή τουλάχιστον δοκίμαζε μέχρι πρότινος- συνεχώς και ανερυθριάστως,
να πώ ότι:
δεν νομίζω να υπάρχει κίνδυνος για την χώρα από χιλιοειπωμένα -μάλιστα με πολύ βαρύτερους χαρακτηρισμούς από ότι αναφέρθηκε
ο Μ.Θ.- πράγματα.
όσο για το ποστ του 79, δέχομαι απριόρι (με την έννοια του χωρίς έλεγχο και χωρίς καμία αμφισβήτηση) τα όσα αναφέρει, αλλά στην προκειμένη περίπτωση δεν κρίνουμε χαραχτήρες αλλά σχολιάζουμε, λέμε την γνώμη μας, σε αυτά που αυτοί είπαν.
2ο Tέλος, για τον Oscar (ποστ 80), √
_
Σε μερικους-μερικους πρεπει, η καποιος να τους δειξει,πως να το κλεινουν το στοματακι τους,,και ισως να το πλενουν με betadine πριν σχολιασουν ανωνυμως, οπισθεν του πληκτρολογιου σχολια για τετοιες μορφες..
Και ισως πρεπει να μας δειξουν τα θλιβερα λαγουμια που φωλιαζαν την οντως πετρινη και γυψοειδη εποχη..
Υπάρχει και παραϋπάρχει αντίρρηση. Διότι εδώ και μήνες, για να μην πω χρόνια, οι διάφοροι "έγκυροι" διαφωνούν, όχι στις λεπτομέρειες αλλά -σχεδόν- επί της αρχής. Επομένως, κάποιοι κάνουν λάθος. Το ποιοί, φυσικά θα το δούμε σε βάθος χρόνου. Αλλά, με δεδομένη την εμπειρία μου από την ελληνική καθημερινότητα, είναι λογικό να υποθέτω ότι οι σφάλλοντες το κάνουν εκούσια, διότι είναι απλά πληρωμένα καθάρματα. Τείνω, δε, να πιστεύω αυτούς που μετά την έκφραση άποψης προτείνουν συγκεκριμένες οδούς εξόδου από την κατάσταση. Διότι η πρόταση είναι κάτι μετρήσιμο που σε δεσμεύει. Ενώ τα ευχολόγια περί φιλοπατρίας μου φαίνονται απλός λαϊκισμός.Quote:
Τα έχουν πεί, πολλές φορές, έγκυροι οικονομολόγοι, πολιτικοί αναλυτές, κ.λπ.
(Επ’ αυτού, του τελευταίου, δεν νομίζω να υπάρχει αντίρρηση.)
Και λοιπόν; Όλοι τη γνωρίζαμε την κατάσταση της χώρας, τουλάχιστον όσοι ζούμε επάνω στο μοτίβο "εργάζομαι για να κερδίσω το ψωμί μου", αλλά κυριολεκτικά, δηλαδή με την έννοια ότι αν δεν εργαστώ και αν δεν αποδώσει η εργασία μου, απλώς δεν έχω χρήματα να ζήσω τον επόμενο μήνα (εξάμηνο, χρόνο). Το αν μεγάλες μερίδες της ελληνικής κοινωνίας έχουν συνηθίσει στην ιδέα ότι τα φράγκα ρέουν ανεξαρτήτως του αν η δουλειά προχωρεί και ότι το μόνο που υπάρχει είναι "κεκτημένα" δεν μπορεί να αποτελέσει άλλοθι ούτε και βάση κριτικής. Αυτοί ζούν σε μια άλλη σφαίρα πραγματικότητας και είναι βέβαιον ότι κατά την προεκλογική περίοδο δεν μπορούν να πεισθούν ότι έφτασε ο κόμπος στο χτένι. Σε προσωπικό επίπεδο, πιστεύω ότι, ναι ο κύριος Παπανδρέου γνώριζε την κατάσταση και ότι, ναι ενσυνείδητα την απέκρυψε. Όλοι αυτό θα κάναμε στη θέση του. Γιατί, όμως συζητάμε αυτό και δεν συζητάμε, ας πούμε, για όλους τους λοιπούς (την προηγούμενη κυβέρνηση, τους διάφορους θεσμικούς παράγοντες, την ακαδημαϊκή κοινότητα και τους λοιπούς) οι οποίοι, επίσης, γνώριζαν;Quote:
Ο Γ.Π. ασχέτως του τι έλεγε… Γνώριζε πολύ καλά την οικονομική κατάσταση της χώρας.
Διότι η πεπατημένη έπρεπε να σταματήσει! Και αν θέλεις τη γνώμη μου, αργήσαμε πολύ. Πρέπει κάποια στιγμή να γίνει συνείδηση ότι η πεπατημένη δεν είναι κάτι με το οποίο συμφωνούμε όλοι. Αυτό που εσύ λες άμεσες ανάγκες, εγώ το λέω βόλεμα ορισμένων. Ανεξαρτήτως της κρίσης η κοινωνία στην Ελλάδα πρέπει να αλλάξει. Και εννοώ να αλλάξει εκ βάθρων. Μακροσκοπικά, αποτελούμε ένα παγκόσμιο αξιοπερίεργο και κάποια στιγμή αυτό που λέμε ελληνική πραγματικότητα πρέπει να παύσει. Και δεν θεωρητικολογώ: Η κατάσταση -προ της κρίσεως- απαγόρευε σε σημαντικό ποσοστό ελλήνων να ζήσει αξιοπρεπώς. Δεν λέω ότι τώρα έχει αλλάξει κάτι, αλλά σίγουρα έχουμε αρχίσει να συζητούμε και να φέρνουμε στην επιφάνεια κάποια από τα εξαιρετικά σοβαρά προβλήματα της ελληνικής κοινωνίας. Και δεν αναφέρομαι στην κρίση δανεισμού. Αυτή είναι αποτέλεσμα όχι αιτία.Quote:
(...) όταν ανέλαβε, αντί να συνεχίσει -στα πρώτα στάδια- την πεπατημένη για την εξεύρεση χρημάτων για τις άμεσες ανάγκες της χώρας (...)
Ξέρω ότι αυτό που θα πω δεν θα γίνει συμπαθές, αλλά ειλικρινά δεν πιστεύω ότι ελληνική κυβέρνηση θα μπορούσε να διορθώσει από μόνη της την κατάσταση. Ο φόβος του πολιτικού κόστους είναι υπερβολικά μεγάλος και -στην πραγματικότητα- έχει επιβληθεί στον πολιτικό μας πολιτισμό. Αν πρέπει να χρησιμοποιήσουμε εισαγώμενους μπαμπούλες, ε, ας το κάνουμε. Έτσι κι αλλοιώς δεν είναι και ό,τι πιο περίεργο έχουμε κάνει στην Ελλάδα...
Η άποψή μου είναι ότι το χειρότερο για τα "εθνικά συμφέροντα" είναι η απαξίωση των λέξεων που απαρτίζουν τον όρο. Το "έθνος" είναι όρος που σημαίνει συγκεκριμένα πράγματα.. Αντιγράφω από τον προηγούμενο σύνδεσμο:Quote:
(...)κάτι άλλο βαθύτερο και χειρότερο για τα εθνικά μας συμφέροντα(...)
(...) βασικότερο στοιχείο για την ύπαρξη ενός έθνους είναι η ανάπτυξη της εθνικής του συνείδησης, δηλαδή ο ιδεολογικός παραγκωνισμός των υπόλοιπων στενότερων (...) ή και ευρύτερων (...) ομαδοποιήσεων, χάριν του εθνικισμού.
Όπως βαδίζουμε, αυτό έχει πάψει να ισχύει προ πολλού. Κοίτα γύρω σου: Κάθε συντεχνία και κάθε τοπικό μικροσυμφέρον είναι έτοιμη να αποχωρήσει από τον ορισμό του έθνους αν είναι να θιχτεί η τσέπη της ή τα μικροσυμφέροντά της. Που κολλάει, ας πούμε, η ρητορική του αρχισυνδικαλιστή της ΔΕΗ με το... έθνος; Αντιλαμβάνεσαι, νομίζω, ότι αυτό θέτει εν αμφιβόλω την ύπαρξη κοινά αποδεκτού εθνικού συμφέροντος. Αφήστε τους Αμερικανούς στην ησυχία τους λοιπόν. Όπως έλεγε και ο πειρατής στο Αστερίξ, "παιδιά, δε χρειαζόμαστε τους Γαλάτες για γίνουμε γελοίοι".
Θα ήθελες να τη μοιραστείς μαζί μας; Σε τι ακριβώς διαφωνείς;Quote:
εκείνη που ξεκινάει με την φράση: Ασφαλώς, αστειεύεται!..., έχω εκ διαμέτρου αντίθετη άποψη
Άρα, Δημήτρη,
όλα καλά! -σήμερα.
ή σχεδόν.
διότι, αυτό το συμπέρασμα βγάζω εγώ σε γενικές γραμμές από το ποστ σου.
θα πάρω μερικά σημεία επί τροχάδην, πάλι, γιατί άργησα να αποφασίσω να γράψω.
παρ.1
με δεδομένη την εμπειρία σου λοιπόν,
φταίνε αυτά τα πληρωμένα καθάρματα (που τα λένε/αυτά)
οκ.
παρ.2
Και λοιπόν;
Και λοιπόν ??!! Δεν τρέχει τίποτα για τα ψέματα; (για οποιονδήποτε ψεύδεται και ειδικά σε αυτή τη θέση)
Όλοι τη γνωρίζαμε την κατάσταση της χώρας
Και επειδή την γνωρίζαμε; ποιοί είμαστε εμείς οι όλοι; είμαστε τίποτα; ή μήπως ζητήσαμε εμείς να εκλεγούμε; (να μας εκλέξουν).
Εγώ πάντως δεν ζήτησα. μήπως ζήτησες εσύ; και είπες λεφτά υπάρχουν;
Όλοι αυτό θα κάναμε στη θέση του.
Εγώ πάντως δεν θα το έκανα. Γιατί απλούστατα δεν θα ήμουν στην θέση του. (στην πολιτική/αλλά και γιατί γενικώς δεν συμπεριφέρομαι έτσι)
Γιατί, όμως συζητάμε αυτό και δεν συζητάμε, ας πούμε, για όλους τους λοιπούς (την προηγούμενη κυβέρνηση,
Το θέμα μας εδώ ήταν η προηγούμενη κυβέρνηση;
Την δικαιολόγησε κανείς;
Ή μήπως δεν την έχουμε σιχτίρι επανειλημμένως;
Και μάλιστα πιθανόν χειρότερα από ότι της άξιζε;
και λέω χειρότερα
διότι τι θα μπορούσε να κάνει η προηγούμενη κυβέρνηση, μια κυβέρνηση της δεξιάς απέναντι στις συντεχνίες που αναφέρεις, στα συνδικάτα των πρωτοπαπάδων, των σπυρόπουλων, των πιπεριάδων, των παναγοπουλέων, κ.λοιπών;
Θα είχανε κάψει προ πολλού την Αθήνα.
Ή,
τι θα μπορούσε να κάνει μία κυβέρνηση που θέτει ΒΕΤΟ στο νάτο -και φάτο-
που συνάπτει -ή προσπαθεί να συνάψει- συμφωνίες με τους Ρώσους (αγωγός, άμυνα, κ.λπ.)
και που αφήνει στην απ' έξω τους Αμερικάνους;
δεν θα τη φάνε;
Όμως, επειδή είμαι -πραγματικά- αμερόληπτος θα σου πω τι θα μπορούσε να κάνει.
Θα μπορούσε να βγεί (πρίν τον τελευταίο ένα-ενάμιση χρόνο) να τα πει στα ίσια και να ζητήσει τις ενέργειες που χρειάζονταν να γίνουν και ας αποφάσιζε ο λαός.
(και ας την 'έτρωγαν'/την κυβερν.).
Αλλά δυστυχώς!, ο επικεφαλής της, δεν είχε τα κότσια (χωρίς να λέω ότι είναι εύκολο/ έξω από τον χορό…) και δεν πήρε (με την έννοια του έμοιασε) ούτε μία τρίχα από τα @@ του θείου του.
Συμβιβάστηκε και αφοσιώθηκε στα playmobil του.
τους διάφορους θεσμικούς παράγοντες, την ακαδημαϊκή κοινότητα και τους λοιπούς) οι οποίοι, επίσης, γνώριζαν;
δικαιολόγησε/σα κανείς τους θεσμικούς παράγοντες;
δικαιολόγησε/σα κανείς την ακαδημαϊκή κοινότητα;
προσωπικά θεωρώ ότι η ακαδημαϊκή κοινότητα έχει την Μεγαλύτερη ευθύνη! (με Μ κεφαλαίο)
(οι 'ταγοί του έθνους'. χα χα ας γελάσω μη πω τίποτα χειρότερο)
Θα τρίζουν τα κόκαλα του Σεφέρη, του Ελύτη, κ.λπων.
παρ.3
Διότι η πεπατημένη έπρεπε να σταματήσει! Και αν θέλεις τη γνώμη μου, αργήσαμε πολύ.
Καμία αντίρρηση από μένα. και φυσικά αργήσαμε πολύ! (μόνο πολύ; )
Διάβασε όμως με προσοχή τι είπα. να ακολουθήσει την πεπατημένη στα πρώτα στάδια.
(δηλ. τους πρώτους μήνες. Μέχρι να πάρει μυρουδιά τι παίζει)
Διότι διαφορετικά συμπεραίνω ότι θεωρείς σωστή κίνηση τη Ρώσικη ρουλέτα με την Μέρκελ, ή τις κατηγορίες εναντίον της χώρας και του λαού που προΐσταται.
Edit: Α! και ρώτα ποιός ξεκίνησε την πεπατημένη αφού πρώτα έφαγε τα κονδύλια της ΕΟΚ. και δεν του έφτασαν...
Ανεξαρτήτως της κρίσης η κοινωνία στην Ελλάδα πρέπει να αλλάξει.
Και εδώ ουδεμία αντίρρηση από εμένα. Μάλιστα το θέλω περισσότερο από όσο φαντάζεσαι.
Μόνο που εδώ να σου πω κάτι για να είσαι συγκρατημένα αισιόδοξος για το αν προλάβεις το μέλλον.
Η ζημιά για να αποκατασταθεί, εφ όσον υπάρξει θέληση, θέλει τον ίδιο χρόνο με αυτόν που χρειάστηκε για να δημιουργηθεί.
Αυτό, επιστημονικώς.
Ήτοι, τουλάχιστον τριάντα χρόνια.
(αν και τα πρώτα δέκα -81-89- έκαναν μεγαλύτερη -αναλογικά- ζημιά που σημαίνει και μεγαλύτερο χρόνο αποκατάστασης)
παρ.5
Θα ήθελες να τη μοιραστείς μαζί μας; Σε τι ακριβώς διαφωνείς;
Θέλεις να μου κόψεις …πελάτες; λολ : )
Ένα ερώτημα -βασικά- έθεσες, δεν έθεσες πολλά. εξ άλλου είσαι έξυπνος, βρες το.
Θα πω μόνο -σαν βοήθεια και για να ξεχωρίσω- ότι ελπίζω στις ηλικίες των 35-38 (το πολύ) και κάτω. *
(σαν λιγότερο διεφθαρμένες)
*Το τραγουδάκι τους.
http://www.youtube.com/watch?v=P3pHY7auD8w
έχω ξαναπεί ότι οπαδούς -με το καλώς εννοούμενο- θέλουμε για να μας σώσουν. δεν θέλουμε φιλάθλους.
όπως προείπα στην αρχή του ποστ, έγραψα βιαστικά. πιθανόν λοιπόν να υπάρχουν συντακτικά ή άλλα λάθη.
Δεν κόλαγε στο χθεσινοβραδινό μου ποστ.
Προχθές το βράδυ, συγγενικό μου πρόσωπο, πήγε ('υποχρεωτικά'-δωρεάν/διευθυντής του και στελέχη) σε νυχτερινό μπουζουκομάγαζο φίρμας.
(θα έλεγα συμπαθητικής για πολλούς και για άλλους ίνδαλμα)
‘Χθες το πρωί μου ανέφερε ότι: εξεπλάγη για τα λουλούδια που έρεαν στην πίστα…
(κόστος, κ.λπ.)
(πληρ/κα, από το τραπέζι τους, ούτε γαρδένια!)
Το δε μαγαζί (Πέμπτη!) σχεδόν γεμάτο. Ή μάλλον γεμάτο αλλά όχι ασφυκτικά. (δηλ. όχι αυτό που λέμε: ούτε καρφίτσα…)
Αναρωτιόμουν λοιπόν, τι γίνεται;
Υπάρχει -σήμερα!- τόσο χρήμα;
Είναι όλο αυτό, και όλοι αυτοί, νόμιμο/οι;
Το ίδιο και τα κότερα (που αν τα βάλεις στη σειρά, πας απέναντι στην Αίγινα άβρεχτος!), κλπ.
Εάν ναι. (είναι δηλ. νόμιμο/οι) Χαλάλι τους! και οι άνθρωποι να τα Χαίρονται! -Ειλικρινά!
Εάν όχι.
αντί να ψάξεις να βρείς την άκρη, κόβεις μισθούς, συντάξεις, κ.λπ.
(να διευκρινίσω ότι όταν αναφέρομαι σε αυτά δεν εννοώ τους μεγαλομισθούς των στελεχών των ΔΕΚΟ, κ.λπ. ή τις μεγαλοσυντάξεις –απόρροια φυσικά των μισθών που έπαιρναν. εννοώ τις μικρές και τις μεσαίες)
Τέλος πάντων, δεν τελειώνουμε…
Στους αγανακτισμένους και στους αναρχικούς να πώ ότι: όταν σπάτε και καίτε, διαμαρτυρόμενοι, να το κάνετε εκεί που πρέπει (και αν και αυτό
που λέω πρέπει) και όχι στα μαγαζιά που φτύνουν αίμα, συντηρούν υπαλλήλους, κ.λπ.
Και μάλιστα, αν είσαστε μάγκες, πηγαίνετε στα νυχτομάγαζα να τους τα πάρετε.
Θα μου πείτε, εκεί είναι η νύχτα και αυτή δεν αστειεύεται.
Υ.Γ. για την περίπτωση του Χατζηδάκη να πω μόνο: τόση αφέλεια;
(μόνο εγώ μπορούσα να το πετύχω/κάνω αυτό. λολ :-))
Φυσικά οι γάτες* (βλέπε και λαμόγια) ήταν κρυμμένες.
*Τσοχατζόπουλος, Λαλιώτης, Βουλγαράκης, και 1.300 άλλοι. πολλοί από αυτούς και μέσα στη Βουλή.
--------------
Επαναλαμβάνω το τραγουδάκι αλλά προσοχή, διαμαρτυρόμενοι, με σύνεση.
http://www.youtube.com/watch?v=P3pHY7auD8w
Καλημέρα!
Ανεβάζω εδώ μερικές ρήσεις (τις σκεφτόμουν για το thread του Facebook) για να υπάρχουν και να ανατρέχουμε./όποιοι...
μπορεί να μας κάνουν όλους -και πρώτα εμένα- καλύτερους.
«Είμαστε ένας λαός, με παλικαρίσια ψυχή, που κράτησε τα βαθιά κοιτάσματα της μνήμης του σε καιρούς ακμής και σε αιώνες διωγμών και άδειων λόγων.
Τώρα που ο τριγυρινός μας κόσμος μοιάζει να θέλει να μας κάνει τρόφιμους ενός οικουμενικού πανδοχείου, θα την απαρνηθούμε άραγε αυτή τη μνήμη;
Θα το παραδεχτούμε τάχα να γίνουμε απόκληροι;
Δε γυρεύω μήτε το σταμάτημα, μήτε το γύρισμα προς τα πίσω, γυρεύω το νου, την ευαισθησία και το κουράγιο των ανθρώπων που προχωρούν εμπρός.»
Γιώργος Σεφέρης
http://e-parembasis.blogspot.com/201...post_8676.html
οι υπόλοιπες από εδώ:
http://www.antibaro.gr/node/2264
Εἶναι ἀνόητος αὐτός πού περιφρονεῖ τίς συνθῆκες ζωῆς τῆς πατρίδας του, ἐπαινεῖ τίς ξένες συνήθειες καί εὐχαριστιέται μέ τό νά μιμεῖται ξένους τρόπους ζωῆς.
Ευριπίδης
Ὄταν ἡ πόλη εὐδαιμονεῖ μέ τήν κοινή ὄλων συμμετοχή, μπορεῖ νά ὠφελεῖ τούς ἰδιῶτες περισσότερο παρά ἆν εὐτυχοῦσε κατά μεμονωμένα ἄτομα καί σᾶν σύνολο βρισκόταν σέ δυσάρεστη κατάσταση.
Θουκυδίδης
Πέτρα απάνω στην πέτρα να μη μείνει, εμείς δεν προσκυνούμε. Μόνον ένας Έλληνας να μείνει εμείς θα πολεμούμε και μην ελπίζεις πώς την γην μας θα την κάμεις δικήν σου.
Θεόδωρος Κολοκοτρώνης
(επιστολή στον Ιμπραήμ Πασά)
«Πατρίς είναι μία λέξις διά της οποίας όλοι κοινώς εννοούσι την γην, εις ην εγεννήθησαν, οι μόνον ελεύθεροι όμως δύνανται να καταλάβωσι την μεγάλην αυτής σημασίαν, και διά τούτο οι δούλοι αδιαφόρως προφέρουσι τοιούτον όνομα».
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑ ΑΝΩΝΥΜΟΥ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΣ
Αυτά που είδαν, ήλθαν και τα είπαν σ΄ εκείνους που τους έστειλαν. Μαζί τους όμως ήλθαν και των απίστων οι αντιλογίες και των στενόκαρδων. Κανένα εμπόδιο, καμιά δυσκολία δεν άφησαν που να μην έστησαν κατάντικρυ στη θέληση του Παύλου εκείνοι που κατάλαβαν τάχα και πείσθηκαν πως ήταν ανάγκη και μπορούσε να γίνει κάτι. Βγήκαν και οι εφημερίδες γεμάτες λέξεις: "Δημοκόποι, Μακεδονοκόποι, εκμεταλλευταί της φιλοπατρίας, τσαρλατάνοι". Επειδή αργούσαν ν' αποφασίσουν, αποφάσισε ο Παύλος. Και ο Παύλος αποφάσισε να δώσει ότι είχε. Και είχε τον εαυτό του...
Στη Μακεδονία δεν πέθανε, παρά ζει και βασιλεύει. Ένα κοριτσάκι στη Βέροια, που το ρώτησαν ποιός είναι ο βασιλιάς των Ελλήνων, αποκρίθηκε
χωρίς δισταγμό: Ο Παύλος Μελάς.
Ίων Δραγούμης
(Μαρτύρων και Ηρώων αίμα)
Ἄγγλος ἢ Γερμανὸς ἢ Γάλλος δύναται να εἶναι κοσμοπολίτης ἢ ἀναρχικὸς ἢ ἄθεος ἢ ὄ,τιδηποτε . Ἔκαμε τὸ πατριωτικὸν χρέος του, ἔκτισε μεγάλην πατρίδα. Τώρα εἶναι ἐλεύθερος να ἐπαγγέλλεται, χάριν πολυτελείας, τὴν ἀπιστίαν καὶ τὴν ἀπαισιοδοξίαν. Ἀλλὰ Γραικύλος τῆς σήμερον, ὅστις θέλει να κάμῃ δημοσία τὸν ἄθεον ἢ τὸν κοσμοπολίτην, ὁμοιάζει μὲ νᾶνον ἀνορθούμενον ἐπ’ ἄκρων ὀνύχων καὶ τανυόμενον να φθάσῃ εἰς ὕψος καὶ φανῇ καὶ αὐτὸς γίγας. Τὸ ἑλληνικὸν ἔθνος, τὸ δοῦλον, ἀλλ’ οὐδὲν ἧττον καὶ τὸ ἐλεύθερον, ἔχει καὶ θὰ ἔχῃ διὰ παντὸς ἀνάγκην τῆς θρησκείας του.
Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης
Λαμπριάτικος ψάλτης
Κοίταξα πίσω μου, εἴδα 'Ἱστορία' ἔνιωσα τόν προορισμό.
Κοίταξα γύρω μου, εἴδα 'χάος' σκέφτηκα ὄτι χρειάζεται πρόσωπο.
Κοίταξα μπροστά μου, εἴδα 'δρόμο' κατάλαβα ὄτι ἀξίζει νά προσπαθήσω.
Κοίταξα μέσα μου, εἴδα 'πίστη' ἤξερα ὄτι θά φτάσω σίγουρα στή νίκη.
Ανώνυμος
Κύπρος 1955
και κάτι που έχω αναφερθεί σχετικά.
Όταν ρωτήθηκε ο Σωκράτης γιά να δώσει τον ορισμό του μορφωμένου ανθρώπου
δεν ανέφερε τίποτε για τη συσσώρευση γνώσης.
Η μόρφωση φαίνεται στη συμπεριφορά είπε, και πρόσθεσε
«Αυτούς τους ανθρώπους θεωρώ μορφωμένους:
Αυτούς που ελέγχουν τις δυσάρεστες καταστάσεις, αντί να ελέγχονται από αυτές.
Αυτούς που αντιμετωπίζουν όλα τα γεγονότα με γενναιότητα και λογική.
Αυτούς που είναι έντιμοι σε όλες τις συνδιαλλαγές τους.
Αυτούς που αντιμετωπίζουν καλοπροαίρετα γεγονότα δυσάρεστα και ανθρώπους αντιπαθείς.
Αυτούς που δε νικήθηκαν από τις ατυχίες και τις αποτυχίες τους.
Αυτούς που δεν έχουν φθαρεί από τις επιτυχίες και την δόξα τους.»
-------
και μια δική μου (εγώ, ένα τίποτα!/σε σύγκριση)
Άν είσαι γνήσιος/αληθινός σε όλα, δεν έχεις να φοβάσαι τίποτα και κανέναν.
Edit: και ένα Link ως εκ περισσού
http://www.ardin.gr/node/2660
τα ορθά Links των Blogs, δηλ. των αρχικών τους σελίδων, είναι αυτά:
(η σειρά όπως προηγουμένως.)
http://e-parembasis.blogspot.com/
http://www.antibaro.gr/
και ένα άρθρο για τον Τάσο Παπαδόπουλο.
http://www.antibaro.gr/forum/2387)
http://www.ardin.gr/home
Χθές έμαθα ότι η Νέα Δημοκρατία μετακομίζει. (τα γραφεία της δηλ. κ.λπ.)*
Ο δρόμος που πάει είναι η Λ. Συγγρού.
Σκεφτόμουν, ταιριαστό το όνομα του δρόμου έτσι που την κατάντησαν.
*Η επίσημη αιτία -που δεν αμφιβάλω- της μετακόμισης είναι το κόστος.
Απόλυτα σεβαστό και κατανοητό αυτό.
(ειδικά αυτόν τον καιρό και στην κατάσταση που έχει περιέλθει η χώρα)
Όμως, ρε παιδί μου…, δεν υπήρχε άλλος δρόμος, άλλη περιοχή, στην πρωτεύουσα;
Είχα γράψει παλαιότερα (ποστ 55) για το πόσο πολύ θα συρρικνώσει τη Ν.Δ. ο Σαμαράς.
Σήμερα λέω πως: θα το κλείσει το μαγαζί και θα φύγει.
όπως έκλεισε και εκείνο το περίπτερο-εβγα («εδώδιμα-αποικιακά») που είχε ανοίξει.
-----------------
και ένα ακόμα Link (μίας που η TV…) να έχετε να διαβάζετε.
(εγώ; εγώ …δεν χρειάζεται)
http://papoylis.wordpress.com/
Για τις αδελφές ψυχές *
(* από τον ιδιοκτήτη του σταθμού μέχρι τον τελευταίο συντελεστή./ συμπεριλαμβανομένου -εννοείται- του παρουσιαστή)
καθώς και για το αμερόληπτο -κατά δήλωση τους- της σειράς του ΣΚΑΪ (και κολυμπάει) σχετικά με το 1821,
μήπως έχει κανείς γνώμη;
εντωμεταξύ …
και μέχρι να σκεφτείτε εάν καταθέσετε τη γνώμη σας…
Κωμικοτραγωδία
http://www.enet.gr/
Ο ΥΠΟΤΙΘΕΜΕΝΟΣ καβγάς κυβέρνησης - τρόικας έγινε για το πάπλωμα, αφού το πακέτο των 50 δισ. από την πώληση ακίνητης δημόσιας περιουσίας είχε συμφωνηθεί μεταξύ τους
πριν από τις ανακοινώσεις των τροϊκανών.
Μεταμεσονύκτιες γαργάρες
http://www.enet.gr/?i=news.el.politikh&id=251018
Στην πραγματικότητα, η κυβέρνηση σήκωσε τους τόνους επειδή η τρόικα της αφαίρεσε τη δυνατότητα να ανακοινώσει αυτή
(και όπως αυτή ήθελε) τις (προ)συμφωνημένες αποφάσεις για την αξιοποίηση 50 δισ. της ακίνητης περιουσίας
αυτά, επειδή ακριβώς, δεν διαφωνώ σε τίποτε απο τα πιο πάνω.
για τους τροϊκανούς κ.λπ/ους (και εφ όσον εμείς επιζήσουμε/μετά, φυσικά, τα ασημικά)
http://www.youtube.com/watch?v=QvcJssEmaiw
Δραχμάς δεν δίδω. (η ουσία από το 1.30’’ και μετά)
http://www.youtube.com/watch?v=bo5ovglxl8g
για τον Πάγκαλο (μετά τα 15’’)
http://www.youtube.com/watch?v=LRKVWa6MgmM